دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

طهارت از غفلت

خدای متعال می فرماید: «...خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد» (برگرفته از: مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)
طهارت از غفلت
طهارت از غفلت

قال الله تبارک و تعالی:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً» (احزاب/33)

خدای متعال می فرماید:

«...خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد»

(برگرفته از: مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)

توضیح:

«طهارت از غفلت»

طهارت از گناه، از مراحل ابتدائی کمالات اهل بیت (علیهم السلام) است. زیرا فرشته هم معصوم است و گناه نمی کند. پیام آیه تطهیر این است که اگر کسی غیر خدا را ببیند یا بخشی از اسما و صفات خدا را نبیند، در گناه و غفلت و جهل به سر می برد و چنین انسانی مذنب است و طاهر نیست. آیه تطهیر، اهل بیت را که انسان کاملند از چنین غفلت، حجاب و رَینی هم مطَهّر می کند چون آیه، مطلق است و «حذف متعلق» نشانه عموم است:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً»

در این آیه «الرّجس» و «یُطَهّرَکُم تَطهیراً»، مطلق است، یعنی خداوند شما را از هر رجسی مطهر کرده است.

منبع: جوادی آملی (آیت الله)، عبدالله؛ مبادی اخلاق در قرآن، صص 197-196.

قال الله تبارک و تعالی:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً» (احزاب/33)

خدای متعال می فرماید:

«...خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد»

(برگرفته از: مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)

توضیح:

«طهارت از غفلت»

طهارت از گناه، از مراحل ابتدائی کمالات اهل بیت (علیهم السلام) است. زیرا فرشته هم معصوم است و گناه نمی کند. پیام آیه تطهیر این است که اگر کسی غیر خدا را ببیند یا بخشی از اسما و صفات خدا را نبیند، در گناه و غفلت و جهل به سر می برد و چنین انسانی مذنب است و طاهر نیست. آیه تطهیر، اهل بیت را که انسان کاملند از چنین غفلت، حجاب و رَینی هم مطَهّر می کند چون آیه، مطلق است و «حذف متعلق» نشانه عموم است:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً»

در این آیه «الرّجس» و «یُطَهّرَکُم تَطهیراً»، مطلق است، یعنی خداوند شما را از هر رجسی مطهر کرده است.

منبع: جوادی آملی (آیت الله)، عبدالله؛ مبادی اخلاق در قرآن، صص 197-196.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

انسان به طور طبیعی گرایش به کمال و امور کمالی دارد و لذا عشق به زیبایی‌ها و بیزاری از کاستی‌ها و زشتی‌ها در وجود انسان نهادینه شده است.
علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

پرسش: بر اساس آموزه‌های وحیانی چگونه علم آموزی موجبات از بین رفتن فقر و تنگدستی را فراهم آورده و مستوجب تضمین رزق و روزی انسان می‌گردد؟ لطفاً به نحو اجمال پاسخ دهید.
بخل و آثار زیانبار آن

بخل و آثار زیانبار آن

برخی از رفتارهای اجتماعی بیانگر بینش و نگرش افراد است.
انسان از خاک تا افلاک

انسان از خاک تا افلاک

انسان موجودی مرکب است ولی آنچه هویت انسانی را معنا می‌بخشد، بخش معنوی و روحانی اوست که جایگاه خلافت الهی را به همین سبب کسب کرده است؛ زیرا خداوند پس از آنکه در کالبد خاکی انسان روح خویش را دمید و همه صفات خویش را در انسان با تعلیم اسمایی به ودیعت گذاشت، آنگاه بود که فرمان سجده را صادر کرد و از همه ما سوی الله خواست تا بر انسان سجده کنند.
بی احترامی به بهانه رفاقت!

بی احترامی به بهانه رفاقت!

با توجه به اینکه انسان موجودی اجتماعی است و برای ارائه حیات خویش نیاز به ارتباطات در جامعه دارد.

پر بازدیدترین ها

عالم مرگ از نگاه قرآن

عالم مرگ از نگاه قرآن

مرگ حالتی در موجودات است که از مقامی به مقام دیگر در می‌آیند.
مال حرام و آثار حرامخواری

مال حرام و آثار حرامخواری

مال حرام به سبب آنکه تاثیر شگرف منفی در زندگی بشر دارد، یکی از مباحث مهم در فقه زندگی است.
چیستی اخلاق ایمانی

چیستی اخلاق ایمانی

انسان ایمانی، انسان اخلاقی است؛ زیرا بنیاد دین بر اخلاق است و فلسفه و هدف آموزه‌های وحیانی اسلام، تخلق انسان به خلق الله است که از آن به خلق عظیم نیز یاد می‌شود؛ چرا که خداوند انسان را آفرید تا در مقام خلافت الهی قرار گیرد و مظهر رب العالمین شود.
الخیر فی ماوقع

الخیر فی ماوقع

برای خیلی‌ها این پرسش مطرح می‌شود که چرا ما هر گاه با مصیبت و گرفتاری مواجه می‌شویم، و نخستین تحلیل و توصیف ما از آن این است که در آن خیری بوده است؟
Powered by TayaCMS