دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عن ابی عبدالله(علیه السلام) قال:

«طالبان علم سه گروهند و تو آنان را به ذات و صفاتشان بشناس؛ گروهی علم را برای کارهای جاهلانه و بحثهای خصومت آمیز تحصیل می‌کنند. گروهی دیگر برای گردن فرازی و فریبکاری؛ و گروه سوم علم را برای فهمیدن و اندیشیدن فرا می گیرند.»(کافی ج 1 صفحه 49)
عن ابی عبدالله(علیه السلام) قال:
عن ابی عبدالله(علیه السلام) قال:

عن ابی عبدالله(علیه السلام) قال:

«طلبه العلم ثلاثه فاعرفهم باعیانهم و صفاتهم؛ صنف یطلبه للجهل و المراء و صنف یطلبه للاستطاله و الختل و صنف یطلبه للفقه و العقل»(کافی ج 1 صفحه 49)

امام صادق (علیه السلام) فرموده است:

«طالبان علم سه گروهند و تو آنان را به ذات و صفاتشان بشناس؛ گروهی علم را برای کارهای جاهلانه و بحثهای خصومت آمیز تحصیل می‌کنند. گروهی دیگر برای گردن فرازی و فریبکاری؛ و گروه سوم علم را برای فهمیدن و اندیشیدن فرا می گیرند.»

توضیح:

تنها علم جهت‌دار است که سبب تعالی و پیشرفت زندگی فردی و اجتماعی جامعه بشری می شود؛ چرا که علم منهای معنویت، نه تنها نجات بخش نیست بلکه گمراه کننده و چه بسا نابود کننده نیز می‌باشد. علم و تقوی همانند دو بال می مانند که انسان جویای کمال را به سر منزل مقصود می رساند. بنابر این بر همه اهل علم فرض است که خود را با گروه سوم روایت وفق داده و دانش را برای خدمت به خلق خدا و همنوعان خود فرا می‌گیرند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

انسان به طور طبیعی گرایش به کمال و امور کمالی دارد و لذا عشق به زیبایی‌ها و بیزاری از کاستی‌ها و زشتی‌ها در وجود انسان نهادینه شده است.
علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

پرسش: بر اساس آموزه‌های وحیانی چگونه علم آموزی موجبات از بین رفتن فقر و تنگدستی را فراهم آورده و مستوجب تضمین رزق و روزی انسان می‌گردد؟ لطفاً به نحو اجمال پاسخ دهید.
بخل و آثار زیانبار آن

بخل و آثار زیانبار آن

برخی از رفتارهای اجتماعی بیانگر بینش و نگرش افراد است.
انسان از خاک تا افلاک

انسان از خاک تا افلاک

انسان موجودی مرکب است ولی آنچه هویت انسانی را معنا می‌بخشد، بخش معنوی و روحانی اوست که جایگاه خلافت الهی را به همین سبب کسب کرده است؛ زیرا خداوند پس از آنکه در کالبد خاکی انسان روح خویش را دمید و همه صفات خویش را در انسان با تعلیم اسمایی به ودیعت گذاشت، آنگاه بود که فرمان سجده را صادر کرد و از همه ما سوی الله خواست تا بر انسان سجده کنند.
بی احترامی به بهانه رفاقت!

بی احترامی به بهانه رفاقت!

با توجه به اینکه انسان موجودی اجتماعی است و برای ارائه حیات خویش نیاز به ارتباطات در جامعه دارد.

پر بازدیدترین ها

عالم مرگ از نگاه قرآن

عالم مرگ از نگاه قرآن

مرگ حالتی در موجودات است که از مقامی به مقام دیگر در می‌آیند.
مال حرام و آثار حرامخواری

مال حرام و آثار حرامخواری

مال حرام به سبب آنکه تاثیر شگرف منفی در زندگی بشر دارد، یکی از مباحث مهم در فقه زندگی است.
چیستی اخلاق ایمانی

چیستی اخلاق ایمانی

انسان ایمانی، انسان اخلاقی است؛ زیرا بنیاد دین بر اخلاق است و فلسفه و هدف آموزه‌های وحیانی اسلام، تخلق انسان به خلق الله است که از آن به خلق عظیم نیز یاد می‌شود؛ چرا که خداوند انسان را آفرید تا در مقام خلافت الهی قرار گیرد و مظهر رب العالمین شود.
الخیر فی ماوقع

الخیر فی ماوقع

برای خیلی‌ها این پرسش مطرح می‌شود که چرا ما هر گاه با مصیبت و گرفتاری مواجه می‌شویم، و نخستین تحلیل و توصیف ما از آن این است که در آن خیری بوده است؟
Powered by TayaCMS